بسم الله الرحمن الرحیم

تفکر یهود و دشمنان اسلام را باید در نقطه‌ی ضدّ قرآن و ادیان الهی یافت. اصل ماجرای یهودشناسی شاید همین باشد. مثلا اگر قرآن انسان را به مودّت و رحمت توصیه می‌کند، باید به قطع و یقین دانست که یهود بر ضد این می‌اندیشد و توصیه می‌کند. یعنی مثلا رحمت را اساسا ناشی از ضعف اخلاقی می‌داند و وداد را نیز تنها در جهت انجام اهداف یهود توصیه می‌کند نه غیر آن. اگر قرآن به توحید و اتّحاد توصیه می‌کند، یهود قطعا به دنبال افتراق و افتراد(فردیت گرایی) است و این برایش ارزش است یا اگر قرآن توصیه به حیا و عفاف می‌کند ، قطعا یهود در سخت ترین حالت ممکن به دنبال بی حیائی و پرده‌دری است.چیزی که برای ما فی نفسه ارزش است، برای آن‌ها قطعا ضدّ ارزش است. تا جایی که این گروه در معاد خیش راضی به جهنّمی می‌شوند که در آن وضعشان لایموت فیها و لا یحیا است، ولی راضی به پذیرش و انعطاف قلب به ولایت امیر مومنان علی علیه و علی آله السّلام که همان ولایت الله است نخاهند شد. ردپای این جریان را ببینید چه قدر راحت می‌شود در سیر تفکّر مدرن پیدا کرد. ببینید تا یک جایی این ها چه قدر خوب، روز به روز آجر روی آجر چیدند و برای بسط اندیشه‌ی شان بسترسازی کردند .

بسم الله المجدِّد...

من ساو یومین فهو مغموم ^* و جایی دیگر: لیس منّا : چنین بشناس مکتب حق را که می‌گوید اگر روزی از پویش در راه راستی باز ایستادی ، بازنده‌ای و از صف و کاروان خوبان بیرونی ، این دین توست، نه سنّت کج و معوج ریزه خاران شمس پهلوی! 

* کسی که 2 روزش با هم تفاوتی نکند، تیره روز است....

بسم الله الرحمان الرحیم احکام اسلام را با منطق اسلام می‌شود عمل کرد، نه غیر اسلام. یعنی وقتی احساس می‌کنیم دوستمان دارد اشتباهی انجام می‌دهد، و موقعیت نهی از منکر را فراهم می‌بینیم، نمی‌آییم ببینیم اسلام در مورد چه‌گونه‌گی نهی از منکر چه گفته، بلکه این مفهوم را با منطق خودمان به یک صورت کاملا غلط مثل : ابتداء به فریاد کشیدن- در موردی که چنین نیازی نیست- شروع می‌کنیم. احکام اسلام را با منطق اقواممان عمل می‌کنیم و انتظار داریم که کارها درست شود. عمرا!

دقیقا مثل این که مواد لازم برای یک غذا را نه با دستوری که آش‌پز گفته ، بل‌که به صورتی که از خودمان در آورده‌ایم بپزیم و انتظار هم داشته باشیم که در آخر غذای خوش‌مزه‌ای درست شود.

بسم الله الفاطر 

عقل یعنی: (دستمو بگیر،نذار اشتباه برم...)عقل ذاتا موحّد و مومن و متوکّل و خاشع و خاضع است چرا که اساسا بر همین مبنا آفریده و برنامه‌ریزی شده است. عقل دقیقا شارع و مجتهد است، پس نه بر اساس رای شخصی اش، بل‌که بر اساس متن و منبعش عمل می‌کند. 

بسم الله الذی هو النجاة

بعضی متسلمان ها ، به اندازه ای به پیغمبر و امام معصوم (علیهم السّلام) ایمان ندارند که برای پاسخ پرسش‌هایشان به ایشان رجوع کنند. از طرفی جسارت این را هم ندارند که فارق از هرگونه انگاره‌ی دینی به جستجو برای پرسش هایشان برآیند . پس رزق ایشان همین فلسفه‌ی صدرایی می شود، که هرگاه خاستند تکیه بر عقلانیت بکنند ، بگویند فلسفه ی صدرا و از استدلالش بگویند و هرگاه خواستند تکیه بر رابطه اش با دینُ الله و معنویت بکنند ، بگویند: حکمت صدرایی و پز آیات و روایات و مشاهدات سنجاق شده به این مکتب را بدهند. و اگر پرسیدی فلانی تو که فلان عقیده را داری، مگر این آیه ی قرآن را نخانده ای یا آن روایت را ندیده ای ، دم از تاویل می زنند و هرجور با ساختار انگاشته هایشان چفت بود، آیات خدا و کلام معصوم را به اصطلاح تاویل و در باطن تضلیل می کنند و تازه در آخر این فضولی ، تو را هم به ظاهرگرایی و ظاهر مذهبی ملامت می‌کنند. و نه انگار که در کتاب خدا نوشته شده: و ما یعلم تأ‌ویله الاّ اللّه و الرّاسخون فی العلم و نه انگار که باقرالعلوم علیه السّلام فرمود : یا ابا عبیده ان لهذا تأ‌ویلاً لایعلمه الاّ اللّه و الرّاسخون فی العلم من آل محمد (صلوات الله علیهم اجمعین) حال باید پرسید که آیا خبری از تاویلات صدرا و ابن عربی در کلام آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین موجود است یا صدرا را از آل محمد علیهم السّلام انگاشته اید؟..... آیا به‌تر این نیست که یک بار در زندگی جامه به در کنید و دل به دریا بزنید و بدون ترس به مطالعه‌ی بی طرفانه بپردازید و راه خود را برای زنده‌گی و مرگ بیابید تا این که دل به شبه فلسفه ای تاریخ گذشته ببندید که هم دین را داشته باشید و هم فلسفه را؟... هان که راست گفت امیر سخن که: البجنُ اخ الموت!... ترس برادر مرگ است!...

بسم الله الرحمن الرحیم

حقیقت مطلب این است که در سینمای داستانی تعداد فیلم سازهایی که هم مسلمان باشند و هم به درجه ای از شهود رسیده باشند که فیلمشان بتواند الگو-چه در فرم و چه در محتوا- باشد، بسیار بسیار اندک است. و به نظر می‌رسد در میان کارگردان های شناخته شده‌ی ایرانی فردی که بتواند شاخص باشد، در حال حاضر وجود ندارد. و این برای تویی که دوست داری فیلم اسلامی ساختن را با فیلم اسلامی دیدن بیاموزی بسیار وحشتناک است. گویی که در برهوتی هستی که هیچ انسانی وجود ندارد، هیچ امامی در این جادّه برای تو وجود ندارد. و تنها می‌توانی به مشورت بعضی عالمان فن دل خوش کنی که خود به تنهایی توفیقی نداشته اند. پس می‌فهمی که راهی را آغاز کرده ای که سال هاست هیچ عابری نداشته است........

هوالناجی

توجهتون رو به متن مکالمه ی اسمسیم با یکی از دوستان جلب می کنم:

- یوسف انسانیه که به هر دلیل شکست خورده تو زنده‌گی شخصیش و از اون جائی که تئورسینه، الان  تئورسین شکست شده. تن دادن به شکست، قطعا آسون تر از ادامه‌ی مبارزه‌ در شرایط سخته ، مخصوصا برای ایرانی معاصر(به همین دلیل امثال تو طرفدار این نظریه می شن)

- به قول هایدگر همین گه تکنولوژیه که با گه بودنش زمینه برای ظهور حقیقت دازاین رو فراهم می‌کنه... میرشکاک ناامید نیست. اون از تلاش‌های انسان ناامید شده.میرشکاک امیدواره اما نه به انسان واپسین، اون به ابرانسان امید داره...

-رفرنس من هایدگر و نیچه نیستن. رفرنس من می‌گه: ولا تیاسو من روح الله ( از روح الله نا امید نشوید). روح الله در یک ابعدا میلیاردی منتشر شده، و هر لحظه احتمال داره بخاد بروز و قیام کنه.بگذار یوسف از انسان واپسین ناامید باشه، مهم علیه(علیه السلام) که می گه : پدر و مادرم فدای ایشان.

-         ابله!احمق! ابرانسانی که فردیدیا می‌گن، ابرانسان نیچه نیس. مهدیه!(سلام الله علیه) ابله! احمق! جمهوری اسلامی f,rrr از اسلام هم نیست.اگه هست پس ریدمبه اسلامی که نمادش کشور ماس! یا باید به اسلام فش بدی، یا باید ناامید شی از این بنیانی که سرتاپاش آخوندیه نه اسلامی.

-         نتانیاهو خشتکشو از ترس کشیده سرش، داد می زنه که لولای تاریخ در حال گردش است، بعد یه عده f,rrr(تنبل) داخلی ...

-        ابله! نتانیاهو از محمود و لاریجانی نمی ترسه ، نتانیاهو از امام زمان می‌ترسه، جمهوری اسلامی چی داره که ازش بترسه؟

-        امام زمان قرار نیست با اهالی لیلی پوت ظهور کنه. امام زمان 1000 ساله که داره نسل پروری می کنه واسه امروز.

-        بله عزیزم همون نسلی با امام زمان(علیه السلام) هم راه می‌شن می‌ریزن قم دهن حوزه رو سرویس می‌کنن، که از همه چیز به غیر از امام زمان (علیه السلام) ناامید شدن، من جمله از این مملکت.امام‌زمان با مجلس خبرگان و شورای نگهبان و دولت(f,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

rrrrr.

-        مملکت من سرتاپا دزد نیستن، جمهوری اسلامی هم خلاصه شده در مصادیق منتخب شما نیست.جمله‌ی آخرت رو این طور اصلاح میکنم : مردمی اند که از ماسوی الله ناامیدند و به خدا شدیدا امیدوار ، نه حضرات نیهیلیست مثل هدایت و کذا.

-        بله دقیقا، مطمئن باش میرشکاکم به هدایت و نیچه دل نبسته، اینا برای میرشکاک پلن. تا نامید نشی ، ضجّه نمی‌زنی...nبار که ارشاد و همین حوزه هنری و اینا دهنتو سرویس کردن، بعد یه آخوندم پا شد حکم ارتدادتو صادر کرد، می‌فهمی   یکی مثل میرشکاک چی می‌گه.

میرشکاک بق بوقبوب بقوب قب وبقبقبو بقوبوبقوب بقوبقوبق بق قبوبق وبقوبقوبقو بقوب وب وبقوبق

-ب بوقم بق بقوبوق بقوببوقبو بو بوققب وب قبوببقوب.

-منم می‌گم مدافع نظریت خودت و امثال اونید در حالی که مدافع فکر من امثال چمران و آوینی و آقا هستند که تربیت شده‌ی امام زمانند(علیه السلام) و فرسنگ ها بالاتر از اوهام امثال یوسف پرواز و عمل می‌کنند.

- برو تومنتو بکش بالا! آقا هم با ماس. رو نمی‌کنه. اون اگرم یه ذره امید داره به خاطر اینه که یه جا دیگه دلش گرمه. ضمنا ناامیدی معنیش این نیست که کاری نکنی، معنیش اینه که تو کارتو بکن، تو دهنیتم بخور، آخرشم با فلاکت و بی‌آبرویی بمیر! ینی این که امیدی نداشته باش که چیزی تغییر کنه.

-اگه حال داری بیا تو گوگل ادامه بدیم، این جا سخته.

- نه، می خام بخابم...

نظر شما چیه؟

هوالعاشق و المعشوق......

برای قیامت،

 جلسه کافی نیست،

 باید قیام کرد!...قیام!

هو الفتّاح

از شازده می پرسند:شازده!..چرا با ما، یک به یک، کلید ها را، در ها را، اتاق هارا، نمی آزمایی؟!وچرا سر در گنجة کوچک خود داری؟!..

شازده، آهی می کشد...نگاهی به گوشه ای مبهم می کند و می گوید: من کلید ها را... از شاه می جویم...از سیمین دستانِ شاهم، پناهم، در جست و جوی شاه کلیدم من...