زینت بخش مرد، دانش و بردباری اوست . [امام علی علیه السلام]
گنجه
حکومت مردمی: دمکراسی؟!
یکشنبه 94 شهریور 1 , ساعت 6:26 عصر  
[نوشته ی رمز دار]   


نوشته شده توسط محسن نیساری | نظرات دیگران [ نظر] 
سفره ی ولی الهی کجا و سفره ی طاغوت؟!
شنبه 92 آذر 2 , ساعت 11:0 صبح  

بسم الله الرحمان الرحیم


نزدیک شدن به ولی فقیه با نزدیک شدن به اهل قدرت به معنای عام، کاملا متفاوت است. شما وقتی به ولی فقیه نزدیک می‌شوید، هم امکان دست‌گیری بیش‌تری پیدا می‌کنید، هم در اثر مجاورت ، اخلاق شما به‌تر می‌شود و درجه‌ی حیات شما ارتقاء پیدا می‌کند. در حالی که نزدیک شدن به اهل قدرت (مجاوره السلطان) باعث می‌شود که هم دست و دهان شما در کمک به خلق بسته گردد هم با پلیدترین افراد روزگار دم‌خور شوید، که رتبه‌ی حیات شما را کاهش می‌دهد  و ممکن است، به زمین گرم بزندتان . طعام حاضر در سفره‌ی ولی الهی کجا و خون یتیمی که بر سفره‌ی اهل طاغوت است...



نوشته شده توسط محسن نیساری | نظرات دیگران [ نظر] 
کلاغ، همان کلاغ است... نقدی بر فصل کرگدن
سه شنبه 92 اردیبهشت 24 , ساعت 8:42 عصر  

بسم الله الرحمان الرحیم

فصل کرگدن قبادی را دیدم. جای سینمای شاعرانه­ و روان نیوه مانگ را، یک سینمای "فرمالیستی عشق عکاسی کش دار" گرفته است. آیا این فیلم مرگ زودرس قبادی را نشان می دهد؟ برای قبادی ترک و ایرانی فرقی نمی کند، او حاضر است برای رسیدن به کردستان موهومش، یا خیلی پایین­تر، برای رسیدن به نام، مثل کارگردان های صهیونیست، اسلام را هم به بهانه­ ی کوبیدن جمهوری اسلامی فحش بدهد.مهم نیست که چه تصویری از هم­وطنانت به چشم آبی ها نشان بدهی، همین که مونیکا بلوچی معروف را کنار بهروز وثوق بیاوری، برای کودک درونت کافی است. بمیرم برای کرد های تجزیه طلب، که چه قدر بهشان ظلم شده، باید پرسید وقتی توی عروسی­هاشان، به پای عروس، سر آدم می­ بریدند هم همین قدر مظلوم بودند؟!... فیلم­ساز روشن فکر را چه شده است که از دشمن فقط بدی را می­ بیند و از خیش خوبی؟... یک­ طرفه به قاضی رفتن و راضی برگشتن را بعضی کودکان نیز جوان­ مردانه نمی­ دانند...چه رسد به کسانی که با قاب های هنری بستن، می­خاهند فرهیختگی­شان را به ظهور برسانند...آیا خدای ناکرده بهمن قبادی مخاطبین خیش را ابله فرض کرده است؟... یا اساسا، فیلم برای مخاطب از همه جا بی خبری ساخته شده است که این لقمه­ ی لوکس هنری را فقط بابت ظاهر خوش­گلش، بی حرف پیش فرو دهد و ابدا دنبال ما به ازای واقعی مسائل مطروحه در عالم مجازی فیلم نچرخد؟... به نظر می­رسد، در دنیایی که عرب ها از خاب تاریخیشان بیدار شده اند و امریکایی منفعت طلب، جنبش 99 درصدی راه می ­اندازد، چنین سینمایی را نباید چندان جدی گرفت؛ چرا که دایره­ ی حداقلی مخاطبانش روز به روز، تنگ تر می­شود. اگر پسر معترض کرد، که علم سینمایی اش را از اساتید زحمت­کش و مومن سینمای ایران آموخته است، بخاهد گامی به آستان بلند هنر نزدیک شود، او را به قدری انصاف توصیه می­کنم. چه، انصاف از ثمرات خرد است و بی ­انصافی از تبعات بی خردی و دیوانه ­گی. کلاغ، هرقدر که پر رنگین به خود آویزد، و ظاهر آراسته کند، در درون، همان کلاغ است و سیاهی بال­ هایش، جایی او را رسوا خاهد کرد.اما برای انسان زنده، هم­واره فرصتی برای بازگشت و تغییر وجود دارد...


نوشته شده توسط محسن نیساری | نظرات دیگران [ نظر] 
صد رحمت به اسب!
یکشنبه 90 دی 4 , ساعت 12:55 صبح  

 

هوالغیور

     

       اسب حیوان نجیبی است آخرین ساختة عبدالرّضا کاهانی از نشانه های ثابت آثار این کارگردان بی بهره نیست. دست گذاشتن روی ضعف های آدم ها و زخم های جامعه . چیزی که شاید این کار کاهانی را از باقی آثارش متمایز کند، رنگ و بوی سیاسی آن است. یک مامور نیروی انتظامی از بخش پیش گیری در پی گزارشی تلفنی به خانه ای مراجعه می کند که صدای بلند موسیقی از آن به گوش می رسد. مامور با گرفتن 200 هزار تومان باج از صاحب خانه از خطای او می گذرد. سپس با مرد مستی-مسعود- برخورد می کند و از او نیز تقاضای حق السّکوت می­کند. مسعود که خود به دنبال پول به خانة دوستش آمده بوده ، پولی ندارد که به او بدهد پس به اتّفاق هم برای گرفتن پول سراغ دوستان دیگر مسعود می روند ولی همة دوستان مسعود مثل او بی­چیزند . نهایتاً پس از ساعت ها زمانی که مامور متوجّه می­شود که مسعود برای درمان بیماری زنش به پول نیاز دارد از پول هایی که از مجرمان تلکه کرده بوده به او قرض می دهد و ما متوجّه می شویم که او نه یک مامور انتظامی که یک سارق در این لباس است. او یک خلاف کار است که در طول 48 ساعت مرخصی اش به تلکه کردن مجرمین می پرداخته است و در پایان به زندان باز می گردد.

تا 10 دقیقة پایانی فیلم ما نه با یک سارق شیّاد که با یک امور فاسد و متخلّف که ظاهری مذهبی و لحنی بسیار شبیه به لحن روحانیون دارد طرف هستیم. فیلم به شدّت مستهجن است. شوخی های مکرّر جنسی ، اشاره مکرّر به مستی و حتّا نشان دادن و تاکید مفصّل روی گیلاس های شراب در ابتدای فیلم دیده می شود. تمام آدم های فیلم دچار مشکل اخلاقی یا روحی هستند و تنها کاراکتر نسبتاً عاقل این جمع آهنگ سازی به نام رامین است که او نیز دچار عقدة توجّه و شهرت است. همه شکست خورده و بی چاره هستند . اگر به کاهانی گفته شود چرا یک آدم حسابی در فیلم های او پیدا نمی شود پاسخ خاهد داد: من می خاهم زخم های جامعه را نشان دهم قوّت ها را همه می بینند. در حالی که نقد اصولاً با جدا کردن سره از ناسره و صواب از خطا اتّفاق می افتد. دقیقاً معلوم نیست که در ذهن کاهانی چه می گذرد ؟ مفید ترین و اخلاق مند ترین انسان فیلم او همان دزد دردسر ساز است. همین دزد است که سنگی را که به صورت لق روی دیوار گذاشته شده تعمیر می کند. همین دزد است که به پاهای برهنة سحر کفش می پوشاند و نگران بند های باز کفش رامین است و نهایتاً در اوج داستان در نقش قهرمان و منجی، مشکلات مسعود را با پول حرام حل می کند.ظاهراً مهم نیست که کسی دزد باشد، مهم این است که اگر هم دزد است جوان مرد باشد! ذلالت ،زبونی، بد بختی و فلاکت و فساد در زندگی آدم های کاهانی موج می زند. او در حقیقت یک نیهیلیست و نیست انگار است. چرا که هیچ پیش نهادی برای بهبود این عالم فاسد ندارد و تنها با ذرّه بین روی زخم ها زوم می کند و آن ها را با بلند گو فریاد می زند... ولی کاهانی مشکل سینمای ما نیست... مشکل سینمای ما ، مسئول سینمای کشور است که به خاطر خوش آمد عدّه ای به قول خودش خاکروبه های زیر فرش را بیرون آورده و صاف روی سر و روی مخاطب فرهنگی و مردمی ریخته است که بی خبر از همه جا ، دست رنج حلال خیش را صرف خرید خاک روبه های وجود عدّه ای بیمار روحی کرده اند... باید پرسید کدام قانون و کدام عقل و کدام انصاف مجوّز این جنایت را به این نامسئول داده و کدام انسان غافل و بی خبر چنین کسی را مسئول دست گاهی چنین عظیم کرده است... بله، کاروانی که ساربانش شمقدری باشد ، مسافرش کاهانی خاهد بود... امّا بعید می دانم که عزّت نفس جریحه دار شدة جوانان شیعة این مرز و بوم بیش از این این ظلم را تاب آورد ،که اگر چنین باشد، باید در وجود این عزّت نیز شک کرد... لعنت خدا بر کسی است که منصبی را اشغال کند در حالی که می داند به تر از او در میان امّت هست . امیر مؤمنان علی علیه السّلام.

 

 

پ.ن: احتمالاً بعداً ویرایشش می کنم . ضمناً ، برای پارسا پیروزفر و کارن همایون فر متاسّفم که خودشون رو خرج این کار کردند...


نوشته شده توسط محسن نیساری | نظرات دیگران [ نظر] 
درباره وبلاگ

گنجه

محسن نیساری
اوقات شرعی
فهرست اصلی
بازدید امروز: 29 بازدید
بازدید دیروز: 61 بازدید
بازدید کل: 227862 بازدید

شناسنامه
صفحه نخست
پست الکترونیک
پارسی بلاگ
فهرست موضوعی یادداشت ها
اسلام[35] . انسان[31] . دین[29] . سلوک[20] . خدا[18] . هنر[17] . فرهنگ[16] . ایران[16] . عقل[14] . حکمت[12] . علم[11] . نفس[10] . حیات[10] . ایمان[10] . اخلاق[9] . شعر[9] . قرآن[9] . ظهور[8] . اهل البیت علیهم السلام[8] . آخرالزمان[7] . جهان[7] . شیطان[7] . قلب[7] . شیعه[6] . ولایت[6] . حق[6] . دشمن[6] . زنده گی[6] . سینما[6] . رسانه[6] . انتظار[6] . روح[5] . جنگ[5] . جمهوری اسلامی[5] . عالَم[5] . عرفان[5] . فلسفه[5] . مدرنیته[5] . مردم[4] . عالم[4] . شهید[4] . کار[4] . مومن[4] . داستان[4] . حیات طیبه[4] . حکومت[4] . رزق[4] . سیاست[4] . آخرالزّمان[4] . انقلاب اسلامی[4] . تاریخ[4] . انقلاب[3] . جامعه[3] . امید[3] . اجتماع[3] . امام[3] . آسمان[3] . زن[3] . رمان[3] . خداوند[3] . دروغ[3] . تربیت[3] . حماقت[3] . حسین علیه السلام[3] . حضرت زهرا سلام الله علیها[3] . ولایت فقیه[3] . نقد[3] . نومیدی[3] . کفر[3] . صداقت[3] . شهوت[3] . عشق[3] . معرفت[3] . فساد[3] . قیامت[2] . غیبت[2] . فتنه[2] . معصوم[2] . قدرت[2] . معجزه[2] . مجاز[2] . مشکلات[2] . مرگ[2] . محبت[2] . مدرنیزم[2] . مدیریت[2] . مادر[2] . عالِم[2] . عجب[2] . غم[2] . غربت[2] . عاشورا[2] . ظلم[2] . شهدا[2] . کبر[2] . نفاق[2] . نویسنده گی[2] . هتک حرمت[2] . نیک زیستی[2] . یقین[2] . معنویت[2] . منبع[2] . حضرت زینب سلام الله علیها[2] . جنسیت[2] . حقیقت[2] . حب[2] . حجاب[2] . حدیث[2] . ترس[2] . جنون[2] . جهاد[2] . دریافت[2] . دعوا[2] . خلق[2] . سنت[2] . شبه عرفان[2] . سکس[2] . زندگی[2] . زمان[2] . زمانه[2] . سید علی خامنه ای[2] . سید مرتضا آوینی[2] . درد[2] . دوستی[2] . دل[2] . دنیا[2] . روح الله خمینی[2] . زهد[2] . ابزار[2] . 89[2] . ‌ اسلام[2] . اسلام آمریکایی[2] . ازدواج[2] . انحراف[2] . انفعال[2] . الگو[2] . تهران[2] . تدبیر[2] . پویش[2] . تجدد[2] . تعادل[2] . بهشت[2] . بیت[2] . بارش[2] . باطن[2] . بت پرستی[2] . برج میلاد . برخورد با بی حجاب.ی . بسم الله . بقیة الله الاعظم . بلا . بنده . بنده گان . بنی اسرائیل . انگیزه . اهل البیت (علیهم السلام) دود چراغ . اهل البیت سلام الله علیهم اجمعین . اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین . اومانیزم . ایدئولوژی . ایده . بیماری . پدر . پرواز . پشه ها . پشیمانی . پلیدی . پهلوی . بی حجابی . باتلاق . تاریخ وب.لاگ . تاویل . تباین روح و نفس . تبتل . تبیلغ . تفاوت . تفریح . تفسیر . تفکر . تقلید . تقوا . تلگرام . تن بلی . تنزیل . تنفّر . تنهایی . تهاجم فرهنگی . تحدی . تحقیق . تحلیل . پیام بر . توبه . توجه . توحش . توحید . توسعه . توفان . توقف . تولد . توهم . تکلیف . تکنولوژی . ثبات . جامعه ی مهدوی . جانب داری . جاهل متنسک . جاهلیت . جاودانه.گی . جدید . جرم . جریان آزاد اطلاعات . جسد . جسم‌ . جشن واره فیلم فجر . جلسه . الله . الهام . انسان معاصر . انسان ناقص . انسان کامل . اندیشه . انرژی . امکان . انا . انتخاب . استاد . اسرائیل . احساسات . احلاق . اخلاق علم مسئولیت . ادبیات . ادبیّات . ادراک . ادیسون . ارکان دین . اضطرار . اطاعت . افتضاحات . الحاد . امام حسین علیه السّلام . امامت . امر به معروف و نهی از منکر . ‌ تدین . ‌ حجاب . ‌ خانه . ‌ خدا . ‌ خیال . ‌ درون و برون . ‌ دین . ‌ رسانه . ‌ رسول الله صل الله علیه و آله . ‌ سنت . ‌ سینما . ‌ فکر . ‌ قضاوت . ‌ مدرنیته . ‌ مرکب . ‌ مقام مومن . ‌ منطق . ‌آخرالزمان . ‌ادبیات نمایشی . ‌انسان . ‌ذات . ‌نور . ‌نیت‌ . 1389 . 22 بهمن 88 . 88 . 9 ربیع . ‏ یادداشت ها . ‌ آوینی . آخوند . آریل شارون . آزاده گی . آزادی . ابن عربی . ابوالفضل سپهر . اجبار . آفرینش . آلودگی . آموزش . آوینی . آینده . آیین . زور . زینب کبرا سلام الله علیها . ژورنالیزم . سال نو . سانتی مانتالیزم . سبک زنده‌گی . سخت افزار . سخت افزار و نرم افزار . سخن . سرگرمی . سروش . سلطنت . روزها . روزی . روش . روضه .
نوشته های پیشین

آبان 1388
آذر 1388
دی 1388
بهمن 1388
اسفند 1388
فروردین 1389
اردیبهشت 1389
تیر 1389
تیر 89
شهریور 89
دی 89
بهمن 89
فروردین 90
اردیبهشت 90
خرداد 90
تیر 90
مرداد 90
شهریور 90
آبان 90
آذر 90
دی 90
بهمن 90
اسفند 90
فروردین 91
اردیبهشت 91
خرداد 91
تیر 91
مرداد 91
شهریور 91
مهر 91
آبان 91
آذر 91
دی 91
بهمن 91
اسفند 91
فروردین 92
اردیبهشت 92
خرداد 92
تیر 92
مرداد 92
شهریور 92
مهر 92
آبان 92
آذر 92
دی 92
بهمن 92
اسفند 92
فروردین 93
اردیبهشت 93
خرداد 93
تیر 93
مرداد 93
شهریور 93
آبان 93
آذر 93
دی 93
بهمن 93
اسفند 93
فروردین 94
اردیبهشت 94
خرداد 94
تیر 94
شهریور 94
مهر 94
لوگوی وبلاگ من

گنجه
لینک دوستان من

عادیات
چهارسوق
بتگر
قسم به اسبان دونده مجاهدین
من و متعه ام
صفحات اختصاصی

گزارش جامعی از وحشیگری شیاطین در عاشورای 88
کلیدها
اشتراک در خبرنامه

 
لیست کل یادداشت های این وبلاگ

ادامه
هنر در نسبت با زمانه
ساعتها
عقال
حضرت عالم
این گونه، سعادت مندی...
دنیای قبایل
ایمان به دل
لحن طلبه گی
رسم حمقا
[عناوین آرشیوشده]